Capítulo Dez: Como Saber se é Bênção ou Desgraça?

Refinando na fornalha a lenha dos seres vivos, atestando o fruto do meu Grande Dao! Eu tenho andado. 4187 palavras 2026-07-31 03:04:27

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[Obtenção de Lenha — Manuscrito Incompleto da “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” por An Su, o Taoísta]
[Comentário: O mar de sangue é vasto, varrendo o mundo inteiro. Classificada entre os três clássicos e cinco canônicos da Via do Sangue, os dois volumes do Bem e do Mal são complementares; uma prática completa pode assegurar a imortalidade! Lamenta-se que seja apenas um fragmento, contendo apenas o método de purificação corporal.]

Via do Sangue?! Este é um dos dezessete grandes cultos do mundo, uma verdadeira potência com um Mestre de Espírito Primordial à frente!

Mesmo um pequeno discípulo enclausurado como Wei Hong já ouvira falar da imensa reputação da Via do Sangue, que, ao lado da Grande Seita do Nono Inferno, está no ápice das seitas demoníacas.

Se excluirmos as outras dezesseis grandes seitas equivalentes, a Via do Sangue sozinha poderia dizimar as trezentas seitas menores e as três mil ramificações sectárias.

Trata-se de uma seita gigantesca, capaz de encobrir o céu e a terra, repleta de guerreiros celestiais e mestres da forja da morte em grande número; o que se chama “renunciar ao mundano” é algo desprezível diante disso.

An Su, o Taoísta, alcançou o terceiro estágio da prática da energia e renunciou ao corpo mundano; sua prática taoística já lhe permite controlar um país inteiro, tratando o povo como peças de xadrez.

Para o avanço do próprio cultivo, ele não hesitaria em prejudicar milhões de mortais.

O estágio que ele almeja, o forjar da morte, é apenas o quarto passo da prática da energia, enquanto o estágio celestial é o quinto; há muitos obstáculos a superar entre esses níveis.

Somente ao alcançar o nono passo da prática da energia, atravessando o imenso abismo da transição do humano para o imortal, chega-se ao Espírito Primordial.

Nesse nível, a longevidade é extraordinária, a prática taoísta alcança patamares inimagináveis; um gesto pode destruir estrelas, um talismã pode inverter a morte e trazer a vida — algo comum.

Mas o que An Su tem de especial para possuir tal legado?

Wei Hong bateu os dedos na mesa, o som ritmado parecia chuva caindo, revelando sua mente confusa.

Ele olhou fixamente para frente, os olhos dispersos, como se atravessasse montanhas e rios para ver An Su diante dele.

Gostaria de saber o que aquele velho demônio pensara ao vazar um verdadeiro clássico assim!

Os três clássicos e cinco canônicos são nomes que já indicam grande importância; na Via do Sangue, são verdadeiros legados, provavelmente de nível Espírito Primordial.

Ele teria coragem de entregá-los a mim tão facilmente?

Ao obter tal tesouro, a reação inicial de Wei Hong não foi alegria, mas sim medo e surpresa, sem saber o que fazer.

Parecia um bolo caído do céu, mas na verdade era uma batata quente difícil de manejar. Wei Hong possui a mente do forno espiritual; com seu potencial, poderia prosperar sem esse clássico.

Sua melhor estratégia seria crescer silenciosamente até alcançar influência suficiente para afetar a ordem do mundo, para então agir.

Agora que ainda é fraco, obter um legado tão valioso pode ser perigoso, como andar na corda bamba à noite, um passo em falso e a vida se vai.

Se An Su, que possui tal legado, for denunciado, até dez ou cem cultivadores avançados viriam esmagá-lo facilmente.

E se a notícia de que Wei Hong possui esse tesouro se espalhar? Seria sorte morrer rápido.

Quanto mais alto o cultivo, mais complexos os mistérios; muitos mestres são hábeis em adivinhação. Se algum dia um mestre de verdade decidisse sondá-lo, e descobrisse, estaria acabado.

O problema é que ele está em desvantagem; para um discípulo comum da purificação corporal, esse legado é um tesouro que vale arriscar a vida para possuir. Seguir o caminho passo a passo também pode levar alto, mas ser prejudicado por esse objeto e perder a vida seria uma grande injustiça no submundo.

Quando as várias dúvidas e preocupações quase turvaram sua mente e desviaram seu cultivo, ele de repente se despertou, sentou-se em posição de lótus e recitou silenciosamente o “Clássico da Clareza das Três Vidas”.

Após um longo tempo, ele saiu do estado meditativo e suspirou suavemente: “Cada passo na jornada do cultivo é verdadeiramente pesado! Se não fosse pela visão de que estou prestes a alcançar este estágio, temo que já teria caído em perturbação demoníaca.”

Tudo tem sua razão; An Su não é um tolo, suas ações certamente têm motivos.

O que Wei Hong realmente precisa é compreender os pensamentos de An Su e buscar formas de lidar com a situação, não se desesperar e perder o rumo.

Afinal, por mais que lamente sua má sorte, a lâmina no pescoço não vai ficar mais lenta.

É melhor gastar tempo buscando uma mudança; mesmo que não vença o destino, ao menos terá vivido esta vida plenamente.

Wei Hong acalmou seus pensamentos e começou a organizar o que sabia.

O Céu Vermelho Espiritual é um vasto domínio celestial dividido em cinco regiões: Leste, Sul, Oeste, Norte e Central.

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Explicando melhor:

A leste fica o Mar do Leste, com montanhas sagradas e terras abençoadas, repletas de recursos para cultivo — local onde Wei Hong reside;

Ao sul, florestas densas e grandes pântanos, habitados por insetos estranhos e bestas exóticas, além dos remanescentes de bruxos bárbaros e suas artes místicas;

A oeste, o Templo Puro Budista, domínio dos monges;

Ao norte, as vastas planícies selvagens, onde guerreiros de corpo e alma lutam com monstros e demônios para alcançar o Caminho;

No centro, o Reino Vermelho, local de maior cultivo taoísta, onde a prática da energia floresce e há a maior concentração de Mestres do Espírito Primordial.

Nenhuma grande seita da Via do Sangue está presente no Mar do Leste, o que indica que An Su obteve seu legado por acaso ou é um agente infiltrado da Via do Sangue, deixado ali para algum propósito.

Considerando que ele não hesita em divulgar a verdadeira herança da “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal”, a possibilidade de ser um agente é maior. Talvez ele tenha sido designado pela Via do Sangue para desenvolver uma rede de espiões no Mar do Leste.

Com as habilidades de An Su, seria ele capaz de ser um agente da Via do Sangue?

Wei Hong recordou que An Su, um homem na flor da idade, já atingira o auge da renúncia mundana e buscava a ruptura; um talento raro entre os cultivadores dispersos. Se realmente apoiado pela Via do Sangue, não seria surpreendente.

Além disso, apesar de seu temperamento demoníaco, ele possui uma dignidade inegável.

Tocando o valioso manuscrito, Wei Hong se concentrou e invocou seu forno espiritual.

Vamos ver quanta essência de An Su pode ser revelada por este artefato!

Três horas passaram em devaneios até Wei Hong despertar da fusão, ainda imerso na recente descoberta.

[Consumo de fogo espiritual acumulado: 32%]
[Lenha — Progresso da fusão do manuscrito incompleto da “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” de An Su +2,5%, Experiência +75]
[Método fundamental: “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” — Nível 1: Introdução (75/1000)]
[Obtido indício da aptidão “Sangue Puro”]

Nesta fusão, Wei Hong deliberadamente alternou entre vários trechos para compreender como An Su cultivava este clássico.

Um trecho em especial ficou profundamente marcado em sua mente.

Sob a liderança de um ancião de vestes roxas, An Su visitou uma nascente subterrânea de sangue para estudar o original “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal”, extraiu partes para a atual edição em capa de couro sangrento, que usava como base para seu cultivo.

Durante anos, este livro o acompanhou; sempre que sentia algo novo, registrava fielmente.

Desde jovem, An Su cultivava pelo “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” como método fundamental, e ainda o praticava diligentemente.

Isso comprova a íntima ligação de An Su com a Via do Sangue!

Pelo menos seu método fundamental já está revelado; desvendar outros segredos não deve estar longe.

Lamentavelmente, o fogo espiritual acumulado é insuficiente, e a mente de Wei Hong não suporta longas explorações.

As informações sobre An Su param aqui; o restante são percepções relacionadas ao estágio da purificação corporal.

Aliás, “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” merece seu título como clássico da Via do Sangue que aponta diretamente para o Espírito Primordial; sua explicação sobre a purificação corporal é clara, inovadora e muito inspiradora para Wei Hong.

Este clássico afirma que o sangue é a essência do ser humano, a raiz da vitalidade, a fonte do Caminho... e que o sangue carrega as impurezas do corpo; ao absorvê-las e transformá-las, pode-se alcançar os níveis superiores.

Este é o “Sangue Puro” milagroso.

Se alguém obtiver o “Sangue Puro”, mesmo com meros recursos externos inferiores para desbloquear seus canais, ainda poderá atingir os canais de qualidade média a superior.

Este segredo revolucionou o conhecimento de Wei Hong!

Ele já buscara arduamente em outros livros por métodos detalhados para ultrapassar o estágio de abertura dos canais; aquele livro dizia que método, artefato e prática são essenciais para atingir os canais superiores, mas agora o que o “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” ensina é ainda mais maravilhoso.

Como um raio que percorre o corpo, Wei Hong sentiu a pele se arrepiar completamente.

Essa sensação de tremor... há muito não sentia.

Os antigos diziam que ouvir o Caminho traz alegria; hoje ele pôde compreender um pouco disso.

Ao abrir um canal, avalia-se a qualidade da base interna.

Os canais se dividem em três graus: superior, médio e inferior; cada grau tem três níveis: alto, médio e baixo.

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O mais alto é chamado canal de qualidade máxima superior; depois vêm o superior médio e o superior inferior, e assim por diante, incluindo médio superior, médio médio, médio inferior...

Canais superiores geralmente refletem as interações dos yin e yang e dos cinco elementos; com eles, muitos clássicos taoístas podem ser praticados, e o futuro é vasto.

Canais médios refletem principalmente os cinco elementos; essa base é difícil de alcançar, poucos taoístas a conseguem.

Canais inferiores são muito variados, podem se assemelhar a vento, flores, neve, lua, aves e animais; os métodos de cultivo devem combinar estritamente com a natureza do canal, e muitos métodos avançados são quase impossíveis de cultivar; a base é fraca e o futuro sombrio.

No entanto, a maioria dos cultivadores isolados possuem canais inferiores, e nem sonham com canais médios.

Métodos comuns dependem do cultivo, artefatos externos e sorte para elevar a qualidade do canal; métodos avançados são diferentes, contendo segredos próprios.

Cultivar métodos avançados profundamente pode formar um corpo da lei, que equivale a melhorar a aptidão inata em um grau, muito benéfico ao cultivador, abrindo um caminho mais fácil.

Se obtido antes da abertura dos canais, traz inúmeros benefícios à base do canal; porém, isso é apenas uma lenda, e os que conseguem isso tornam-se famosos, desde que não morram cedo.

Mesmo cultivando até o auge da renúncia corporal, isso já indica grande talento, e raros filhos das grandes seitas alcançam tal nível.

Wei Hong, ao fundir o “Clássico da Clareza das Três Vidas”, obteve um fragmento da aptidão “Corpo Imaculado”, mas com conhecimento muito limitado, apenas dizendo que ao cultivar ao ápice pode-se obter um corpo sem manchas, com usos maravilhosos.

Hoje, ao analisar o “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal”, tudo ficou claro; é realmente um clássico da imortalidade.

Os pensamentos de Wei Hong voltaram a alguns dias atrás, quando tinha uma dúvida agora esclarecida.

Por que o solitário Taoísta da renúncia corporal valorizava tanto o “Clássico da Clareza das Três Vidas”? Naquela época, Wei Hong pensava que, por mais que fosse um clássico antigo compilado por sábios, era apenas um livro para purificação corporal, pouco útil para cultivadores que já haviam renunciado ao corpo mundano.

Agora percebe que esse solitário era alguém de grande ambição. Ele ousava apostar tudo em um único livro superior, buscando uma esperança remota; não podia ser subestimado.

Se sua busca teve sucesso, não se sabe; mas Wei Hong foi, sem dúvida, o beneficiado real.

Quanto mais profundo o mestre da lenha, mais Wei Hong pode obter ao fundir; se o mestre estiver em nível semelhante ao dele, o avanço rápido é impossível.

Como o “Estilo Chen de Pescar o Sapo”, Wei Hong não se importava muito.

Além disso, quanto mais profundo o nível do mestre da lenha, mais profundas as percepções da lei, mais difícil é a fusão para Wei Hong.

Ele calculou que, para o mesmo consumo de fogo espiritual, o progresso na fusão do “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” é apenas cerca de 58% do obtido com o “Clássico da Clareza das Três Vidas”.

É como uma mina valiosa; quanto mais profunda, mais tempo leva para extrair.

Agora Wei Hong enfrenta uma felicidade problemática: como organizar a ordem de fusão entre os dois clássicos.

Ambos são métodos fundamentais para aprimorar o Caminho, e ambos são métodos superiores.

O “Clássico da Clareza das Três Vidas” é um método legítimo da escola Xuan, extremamente ortodoxo, que fortalece a base do Caminho, evitando o desvio para o lado demoníaco.

O “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” é magnífico e de nível ainda mais alto, mas parece uma isca; a Via do Sangue deve ter algum controle oculto. Mesmo sem consequências futuras, cultivar este método pode, sem perceber, desviar o caminho para o demoníaco.

Após refletir por um tempo, Wei Hong tomou sua decisão.

Ele primeiro exploraria as raízes de An Su no “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal”, para entender a situação; então, concentraria seus esforços em fundir o “Clássico da Clareza das Três Vidas”, firmando sua base no Caminho.

Com a base sólida, então fundiria o “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” por completo.

Em três meses, essas duas lenhas deveriam estar totalmente fundidas.

Naquele momento, se surgisse a oportunidade, poderia tentar romper para os canais de qualidade superior.

Após o sucesso na abertura dos canais, pensaria em como lidar com a missão relacionada a An Su.

Assim será!

O progresso na fusão do “Neurovascular do Sangue do Bem e do Mal” é notável; em doze ou treze dias, ele espera atingir a ruptura.

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